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Lesejahr 2011 (A)

Homilie zu Maleachi 1,14b - 2,2.8-10 am 31.So. in Rödlas »Maria - Königin des Friedens"

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Die Liebe Gottes wahrnehen

1 Die Liebe Gottes sehen

• Die Blindheit für die Liebe Gottes, die er zu uns hat und uns erweist, ist also nichts Neues. Von Blindheit geschlagen ehren viele Menschen Gott nur oberflächlich oder überhaupt nicht.

• Die öffentliche Anbetung an seinem Tag, am Tag des Herrn scheint dann auf einmal nebensächlich zu sein. Und das fängt damit an, dass manche zwar noch kommen, aber nur darauf warten, dass es schnell vorbei ist.

• "Der Sohn ehrt seinen Vater, und der Knecht seinen Herrn. Wenn ich der Vater bin, wo bleibt dann die Ehrerbietung? Wenn ich der Herr bin, wo bleibt dann die Furcht vor mir?" ³

• Das ist der Text, der unserer Lesung vorangeht. Wenn es um die Ehre Gottes geht, sind zuerst die gefragt, die dem Volk Gottes vorstehen.

• Sie sind für die Ausrichtung des Gottesdienstes verantwortlich. Die Lesung ist also eine Frage an

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  	St. Michael im Herbst

  mich.

• Die Priester damals haben es zugelassen, dass Gott nicht das Beste geopfert wurde, sondern verdorbene Speisen, lahme und kranke Tiere. Sie empfanden das nicht einmal als schlimm. Priester und Volk waren sich vielmehr in diesem Verhalten einig:

• Damals hat die Priesterschaft diese Haltung unterstützt und gefördert, dem Egoismus der Menschen nach dem Munde geredet. Deshalb trifft sie der Fluch Gottes:

• Wenn dem Gottesdienst vorstehende und feiernde Menschen sagen, der Gottesdienst sei nicht so wichtig, man müsse auch nicht so lange herumtun, dann untergraben sie die Ehre Gottes in seinem Volk. Jeder Priester muss sich also immer wieder fragen:

• Ist mir der Gottesdienst selber wirklich wichtig? Bringe ich mein Leben und meine ganze Existenz darin ein? Oder gehe ich unvorbereitet hin und spule das Ganze einfach ab?

• Habe ich dafür wirklich Zeit oder lasse ich mich treiben von meiner Ungeduld, oder vom Druck derer, denen es nicht schnell genug gehen kann?

• Ich darf Gott nicht nur den Abfall meines Lebens und meiner Zeit geben. Wenn ich als Priester da mitmache oder solches dulde, ziehe ich mir den Fluch Gottes zu, habe ich meinen Beruf verfehlt, mache ich mich mitschuldig daran, dass mein Dienst und der Gottesdienst nicht mehr ernst genommen werden.

• Jeder Priester ist mit seinem Heil darauf verpflichtet - und der Bischof hat es uns bei der Weihe auf die Seele gebunden - dass er die Menschen ohne Ansehen der Person auch gegen Widerstände den Weg Gottes weist und ihn selber geht.

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Das Schönste des Herbstes

3 Gottes Frage an jeden von uns.

• Die Frage geht weiter und sie trifft mich genauso wie jede und jeden von Ihnen:

• Gottesdienst hat mit unserem Leben im Alltag zu tun. Darum fragt der Prophet am Ende der Lesung uns alle:

• Habe ich die Woche über keinen Sinn für Gott, dann gibt mir auch der Gottesdienst am Sonntag nichts oder er dauert mir zu lange.

• Sind mir mein Ich und seine Bedürfnisse wichtiger als Gott und seine Ehre, dann wird mir die Einladung zum Gottesdienst sogar lästig sein. Ich werde Ausreden suchen und auch finden.

• Wir sind Kinder des einen Vaters im Himmel. Dass dies wahr ist, müssen wir der Welt zeigen, indem wir wenigstens am Sonntag

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	Taubenschar über dem Kirchturm

• Wenn ich während der Woche Gott suche, vor ihm lebe, von ihm her mein Leben und meine Aufgaben angehe, aus seiner Liebe heraus den Menschen begegne, dann kann und will ich IHM auch an seinem Tag die Ehre geben, die ihm gebührt. Werde ich öffentlich bekennen, ER ist der Schöpfer der Himmels und der Erde. ER hat Jesus von den Toten auferweckt und ihn zum Herrn des Alls gemacht. Er wird uns mit Jesus auferwecken und uns die Fülle des Lebens in seinem Reich schenken.

•  Mit meinem ganzen Sein und Leben soll er sich an den Gottesdienst, an Gottes Wort hingeben und anbetend dem Vermächtnis Jesu dienen

• Und alle, die Gott lieben und ihn als ihren Schöpfer und Vater ehren, werden sich dieser Bewegung anschließen. Aber es darf nicht so sein, dass alles vom Priester vom Zelebranten, abhängt.

•  Sei es durch einen Dienst, durch die innere und äußere Beteiligung. Nur so entsteht eine geschwisterliche Versammlung, die wie aus einem Munde und doch mit vielen Stimmen Gott preist.

• Der Priester ist zwar zum Verkünden und Auslegen des Wortes Gottes bestellt muss aber selber zuerst ein Hörender sein, einer der sich dem Wort stellt und versucht es zu leben.

• Wie Paulus ist der Verkünder des Evangeliums aufgerufen, alles zu tun, damit die Gläubigen

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Der Hahn ruft zur Wachsamkeit

5 Die Verantwortung der
   Gemeinde

• In den achtziger Jahren haben zwei bolivianische Priester dort den Dienst aufgenommen. Sie konnten anscheinend die Messe recht flott zelebrieren. Denn bisher war ihre Hauptaufgabe, täglich mehrere Messen zu halten. Sie hatten Routine.

• Manfred Rauh schrieb damals in seinem Rundbrief, der immer vor Weihnachten bei denen eintrifft, die seine Arbeit in Bolivien unterstützen:

• Diese Gemeinde in Bolivien hat sich von ihrem Priester so formen lassen, dass sie heute von Herzen darauf bedacht ist und sich dafür einsetzt, dass Gott nicht mit dem Abfall des Lebens und der Zeit abgespeist wird, sondern dass IHM die Ehre zuteil wird, die ihm gebührt.