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26.01.2014
III Domingo do Tempo Comum   -   Ano A

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O povo que andava nas trevas viu uma grande luz;
para aqueles que habitavam nas sombras da morte
uma luz se levantou. (1ª leit)

O Senhor é minha luz e salvação:
a quem hei-de temer?
O Senhor é protector da minha vida:
de quem hei-de ter medo? (Salmo)

Rogo-vos, pelo nome de Nosso Senhor Jesus Cristo,
que faleis todos a mesma linguagem
e que não haja divisões entre vós,
permanecendo bem unidos,
no mesmo pensar e no mesmo agir. (2ª leit)

Desde então, Jesus começou a pregar:
«Arrependei-vos, porque o reino de Deus está próximo». (Ev)

 

  

D e v o ç ã o   à   S e n h o r a   d a s   C a n d e i a s

A origem da devoção à Senhora da Luz tem os seus começos na festa da apresentação do Menino Jesus no templo e da purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o seu nascimento (sendo celebrada, portanto, no dia 2 de Fevereiro).

A Lei Moisaica

De acordo com a lei mosaica, as parturientes, após darem à luz, ficavam impuras, devendo inibir-se de visitar o Templo de Jerusalém até quarenta dias após o parto; nessa data, deviam apresentar-se diante do sumo-sacerdote a fim de apresentar o seu sacrifício (um cordeiro e duas pombas ou duas rolas) e, assim, purificar-se. Desta forma, José e Maria apresentaram-se diante de Simeão para cumprir o seu dever. Este, depois de lhes ter revelado maravilhas acerca do filho que ali lhe traziam, ter-lhes-ia proferido a Profecia de Simeão: «Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme a Vossa Palavra. Pois os meus olhos viram a Vossa salvação que preparastes diante dos olhos das nações: Luz para aclarar os gentios e glória de Israel, vosso povo» (Lucas 2:29-33).

Com base na festa da apresentação de Jesus/purificação da Virgem, nasceu a festa de Nossa Senhora da Purificação; do cântico de São Simeão (conhecido pelas suas primeiras palavras em latim: o Nunc dimittis), que promete que Jesus será a luz que irá aclarar os gentios, nasce o culto em torno de Nossa Senhora da Luz/das Candeias/da Candelária, cujas festas eram, geralmente, celebradas com uma procissão de velas, a relembrar o facto.

Devoção em Portugal

Nossa Senhora da Luz era tradicionalmente invocada pelos cegos (como afirma o padre António Vieira no seu “Sermão do Nascimento da Mãe de Deus”: “Perguntai aos cegos para que nasce esta celestial Menina, dir-vos-ão que nasce para Senhora da Luz [...]”), e tornou-se particularmente cultuada em Portugal a partir do início do século XV; segundo a tradição, deve-se a um português, Pedro Martins, muito devoto de Nossa Senhora, que teria descoberto uma imagem da Mãe de Deus por entre uma estranha luz, no sítio de Carnide, no termo de Lisboa. Aí, se fundou, de imediato, um convento e igreja a ela dedicada, que conheceu grande incremento devido à acção mecenática da infanta dona Maria, filha de dom Manuel I e sua terceira esposa, dona Leonor de Áustria.

Padroeira

A partir daí, a devoção à Senhora da Luz cresceu e, com a expansão do Império Português, também se dilatou pelas regiões colonizadas, com especial destaque para o Brasil, onde é a padroeira de cidades como Curitiba, capital do Paraná, Guarabira/Paraíba, Candelária/Rio Grande do Sul, Pinheiro Machado/Rio Grande do Sul, Itu/São Paulo, Indaiatuba/São Paulo e Corumbá/Mato Grosso do Sul. Em Juazeiro do Norte, no Ceará, em Matriz da Luz/São Lourenço de Mata/PE, onde se encontra umas das igrejas mais antigas do Brasil (1540), ocorre, todos os anos, uma grande romaria em sua homenagem.

Em Portugal é orago de diversas freguesias: com a invocação de Nossa Senhora da Luz, em 23 localidades; com a invocação de Nossa Senhora das Candeias, em 12 paróquias; e com a designação de Nossa Senhora da Purificação, em 39 freguesias.

Bênção da Luz

Nas missas dos próximos dias 1 e 2 faremos a bênção da luz.

Quem quiser, pode trazer, de casa, uma vela para benzer (talvez cada família traz uma) que, levando-a para casa, pode acender em dias e ocasiões importantes para a vida da família e seus membros. Quem não quiser nenhuma vela em especial pode também, no dia, comprar alguma das que, normalmente, há à venda nas igrejas.

É, assim, um modo de recorrermos à luz de Deus para os nossos dias e para a nossa família

Ditado popular

Diz o povo “se a Nossa Senhora das Candeias estiver a rir está o Inverno para vir, se estiver a chorar está o Inverno a passar”, ou seja, a presença de um dia solarengo pode ser mau presságio pois tal significa que ainda temos mais uns tempos de invernia.

A unidade dos cristãos

É um pedido insistente da Igreja, este pela unidade dos cristãos, pois há uma consciência cada vez maior da urgência desta unidade. Urgência de unidade na oração, na acção, no compromisso social, na promoção dos valores cristãos... mas também, e como corolário, urgência da plena unidade visível da Igreja, na legítima pluralidade de modos de viver a adesão a Cristo e o anúncio do seu Evangelho. A unidade no âmbito da oração, da acção ou da promoção dos valores cristãos já é, felizmente, vivida em muitos casos.

Frutos do ecumenismo

O compromisso da maior parte das Igrejas e comunidades eclesiais com o ecumenismo tem dado frutos, mais abundantes do que pode parecer. Antes de mais, e talvez o mais importante, o próprio diálogo ecuménico: depois de séculos de costas voltadas, de insultos e excomunhões mútuas, de perseguições, por vezes violentas, as Igrejas e comunidades eclesiais falam entre si.

E este diálogo, por sua vez, deu frutos abundantes, até nas questões mais discutidas: uma declaração conjunta sobre o tema da fé e da salvação (entre a Igreja Católica e a Federação das Igrejas Luteranas, à qual outras Igrejas também já aderiram); discussões pacíficas e abertas sobre o papel de Maria, mãe de Jesus, na história da salvação; uma declaração das Igrejas Ortodoxas e Católica, tendo como tema central a relação entre as sedes patriarcais ortodoxas e a sede de Roma, à luz do primeiro milénio do cristianismo...

Tudo leva o seu tempo, mas o caminho ecuménico é o caminho da paciência pessoal e eclesial, à imagem de Deus, «paciente e misericordioso». 

Oração:

Pai Santo eu Te louvo e Te bendigo pela Tua bondade e pelo Teu amor, peço-Te, em nome de Jesus, Teu muito amado Filho, meu Senhor e Salvador, que mandes sobre mim o Teu Espírito Santo com todos os seus frutos e dons. Santifica, com a Tua presença, o meu corpo e a minha alma. Concede-me fé forte em Ti e na Tua Palavra. Dá-me a graça de Te amar com todo o meu coração e de Te pôr em primeiro lugar na minha vida, renunciando a todos os meus ídolos, vícios, pecados e defeitos.

Na Tua infinita misericórdia tem compaixão de mim que sou um pecador e perdoa as minhas culpas. Também eu perdoo de todo o coração a todos aqueles que me ofenderam durante a minha vida (ao N. por me ter ...). Livra-me também de todas as ciladas e ataques do Inimigo. Que ele não tenha nenhum domínio sobre mim. Livra-me das seduções do mundo que me afastam de Ti e da Tua Vontade. Livra-me das fraquezas da carne que me empurram para o pecado. Cura o meu corpo de todas as doenças e a minha mente de toda a ansiedade, tristeza ou perturbação.

 

Sabes bem, que muitas coisas que vivi, desde o dia em que fui concebido no ventre de minha mãe, me marcaram negativamente. Com a graça do Espírito Santo, cura agora Pai Santo, no meu coração todas as feridas que nele encontrares, sobretudo aquelas que surgiram por me ter sentido rejeitado, abandonado, não amado nem compreendido, vítima do ódio, da inveja, da indiferença e da maldade dos homens. Dá-me um coração novo, como o Coração de Jesus, manso, humilde, cheio de alegria, de paz e transbordante de amor. Transforma-me plenamente com o Teu amor. Que eu comece hoje uma vida nova, Te dê glória em tudo o que penso, digo e faço, e, nesta peregrinação para Ti, seja acompanhado e ajudado por Maria, minha querida Mãe, e por todos os Teus Anjos e Santos. Amen.

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